“겸손이 모든 덕의 뿌리라면, 거룩한 사랑은 이것을 자라게 하는 토양이다. 이 뿌리와 흙 없이는 모든 덕의 열매를 맺는 나무가 무성해지지 못한다.”

“모든 덕은 자유의지에 의해 실천되며, 끈기있는 실천을 통해 점차 영혼 안으로 스며든다.”

“가장 먼저, 영혼은 거룩한 사랑 즉, 흙을 선택해야 한다. 하느님을 만유 위에 사랑하고 이웃을 내 몸같이 사랑함으로써 겸손을 실천해야만 하는 것이다.”

“겸손은 자신을 낮추는 것이다. 그러므로 자기 자신을 알려고 노력해야 하며, 기꺼운 마음으로 그렇게 해야 한다. 그럴 때 겸손은 비난을 오히려 은총으로 받아들이고, 다른 사람들이 자신보다 더 많은 은총과 존경, 보상을 받을 만하 다고 생각한다. 겸손은 지극히 하찮은 일에서도 행복을 느끼고, 자신의 노고에 대해 남들이 알아주기를 바라지 않는다. 겸손은 숨기려고 노력한다. 그러니 자신이 겸손하다고 주장하는 사람은 다 겸손과는 거리가 먼 사람이다.”

예수님께서 말씀하십니다. “나는 사람이 된 예수다. 얘야, 오늘은 내 신성한 성심 안으로 들어오는 여정을 시작하도록 너를 돕기 위해 왔다. 너의 여정은 하나된 성심에서 시작해서 하나된 성심에서 끝난다. 너를 부른 이유가 여기에 있으니, 이 계시의 충만함을 깨달아라.”

“내 신성한 성심의 거처로 들어오는 첫째 단계도 거룩한 사랑이요, 마지막 단계도 거룩한 사랑이다. 거룩한 사랑은 내 어머니의 성심이다. 마리아의 티 없으신 성심은 영적으로나 감성적으로 너희 예수의 신성한 성심과 온전히, 그리고 완전하게 하나로 일치되셨다. 이 두 성심은 서로 떼어놓을 수 없다. 그러니 내 어머니의 성심인 거룩한 사랑 안으로 더욱 깊이 들어갈수록 내 신성한 성심 안으로 더욱 깊이 들어오게 된다는 사실을 알아라.”

“오늘, 나를 본받으라고 너에게 말한다. 내 성심은 모든 덕의 절정이다. 그러니 너의 의지로 성덕 안으로 더욱 깊이 들어오너라. 이렇게 해서 너희는 하느님의 신성한 뜻에 협력하는 것이다. 하느님의 뜻은 내 신성한 성심 안에 있고 하나된 성심 안에서 구체화되어 참으로 군림하고 있다.”

“네가 신학자라서 너에게 온 것도 아니고 너에게 모든 분야의 신학 지식이 부족하다는 것도 알고 있다. 그러나 너에게 말하는 이 모든 것은 너의 영적 지도자를 통해 검증될 것이다.”

“계속하겠다. 내 성심이 나의 복되신 어머니의 성심과 영적으로나 감성적으로 완벽하게 하나로 일치했다는 것은, 어머니가 ‘공동 구속자’이심을 입증하는 것이다.”

“얘야, 내가 말하는 것이 선포되기까지에는 많은 논쟁이 있을 것이므로, 너는 내게 너의 평판을 내맡겨야 한다.”

“하나된 성심 안에서 어머니와 내가 하나 되었기에, 내 어머니께서는 나와 함께 고통을 겪으셨다. 어머니께서는 내가 인류의 죄를 떠맡는 동안 영적인 버림 받음과 고독함을 느끼셨고, 나와 이별하고 나를 잃는다는 것 때문에 감성적인 슬픔에 싸여 계셨지만, 은총을 통해 모든 것을 인내하실 수 있었다. 그러므로 오늘 나는, 하나된 성심이 역경에 처한 너희의 피난처임을 선포한다.”

“내가 너에게 청하는 모든 것에 대해 신뢰와 확신을 갖게 해달라고 기도하여 라. 그러나 무엇보다도 영원 불변의 피난처인 우리의 하나된 성심을 신뢰하여 라. 나는 언제나 항상 너희와 함께 있을 것이다. 이 여정을 통해 신성한 사랑 안으로 들어오너라. 이 여정에 내가 함께 하겠다.”

예수님께서 어린 양을 팔에 안고 오셔서 말씀하십니다. “나는 사람이 된 예수다. 나는 내 신성한 사랑이 얼마나 깊은지 모든 사람에게 알리러 왔다. 내 사랑을 모든 백성과 모든 민족에게 부어준다. 네가 알아야 할 것은 나를 거부하는 영혼들이 있다는 것이다. 눈이 얼어 있던 북부 지역이 생각나느냐? 그때 넌 그 위를 걸었지만 눈 속에 발이 빠지지는 않았지, 기억나느냐?”

“예.”(모린)

“사랑에 내맡기지 않는 영혼도 이와 같다. 영혼이 자신의 의지로 벽을 둘러치고 있으면 내가 들어갈 수 없다. 나는 사랑이니, 사랑에 내맡겼을 때의 이점에 대해 설명해주겠다.”

“내맡김을 통해서 너희가 내적·외적인 모든 것을 내 어머니께 봉헌하면, 어머 니께서 그것을 나에게 전해주시어 내가 너희 마음 안에 들어갈 수 있게 된다. 이것을 ‘거룩한 소유’라고 부른다. 그러니 너희는 다음과 같은 모든 것을 내 어머니께 맡겨드려야 한다:”

“너희가 평판을 내맡기면 사탄이 사람들의 의견을 통해 너희를 공격할 수 없게 된다. (음…. 사람들의 의견, 어떤 이들은 이것을 가장 소중한 재산처럼 여기지만, 이것을 내세로 가져갈 수는 없다.)”

“이 선교회와 선교사업을 내맡겨라. 하느님께서 은총으로 보호해주시고 베풀어주실 것이다.”

“너희의 외모를 내맡겨라. 나는 너희의 마음을 본다.”

“너희 건강과 복지를 내맡겨라. 내가 너희에게 필요한 것을 줄 것이다.”

“너희가 받은 모든 영적 은사와 세상 소유물을 내맡겨 내 것이 되게 하여라.”

“이제 바오로 성인이 말한 것처럼, 이 모든 것을 사랑으로 덮어라. 거룩하고 신성한 사랑이 너희가 비운 자리를 차고 넘치도록 채워주실 것이다. 너희는 세상 어느 곳에서도 행복을 구할 필요가 없을 만큼 행복해질 것이다.”

예수님께서 두 팔을 벌리시며 말씀하십니다. “나는 사람이 된 예수다. 내 성심의 신성한 사랑 안으로 들어오너라. 이곳으로 들어올 수 있는 문은 오로지 거룩한 사랑뿐이다. 너에게 이 길을 가르쳐 주러 왔다. 내가 가르쳐 주는 길을 따라오너라. 그렇지 않으면 걸려 넘어진다.”

“사랑하기로 결심하는 것, 이것이 너희가 사랑해야 하는 방법이다. 너희 의지를 내맡기지 않고 사랑 안에 산다는 것은 불가능한 일이다. 너희의 내맡김은 정말 감미롭다! 너무나 감미롭다! 나는 오직 현 순간에서, 그리고 언제나 현 순간에서, 너희의 이 내맡김을 찾는다. 이것이 신성한 사랑으로 가는 길이다.” (1999년 1월 12일)

“내 성심의 왕국으로 너희를 초대한다.” (1999년 1월 13일)

“온유한 사람은 지상에 살면서도 마음은 늘 천국을 향한다. 그러기에 그는 쉽게 완덕으로 나아간다. 온유함을 실천하여라. 그리고 이것을 위하여 기도하면, 너희의 노력을 나의 은총으로 꾸미겠다.” (1999년 1월 15일)

“나는 내게 청하는 이들을 돕는다. 나는 내 신성한 사랑 안으로 한 사람 한 사람을 초대한다. 나에게로 오너라.” (1999년 1월 16일)

“내 신성한 사랑의 불꽃에 내맡겨라. 너희의 내맡김이 덕을 더욱 깊게 할 것이다. 겉치레는 모두 사라질 것이다. 그리고 너희는 오직 내 신성한 사랑만을 목말라 하게 될 것이다. 내가 이 세상에 있는 모든 걱정을 없애주고, 너희를 나의 것, 나의 사랑, 나의 사도로 만들어 주겠다. 너희의 가장 미소한 노력도 내가 축복하여 강화시킬 것이며, 미래 세대까지도 열매를 맺게 하겠다. 내 안에 머물러라.” (1999년 1월 27일)

“이 세대가 올 때까지 믿음으로 꿋꿋하게 견뎌라. 나는 너희를 믿는다. 나는 너희에게 거룩하고 신성한 사랑의 길로 향하는 강하고 힘이 넘치는 열정적인 사도가 되라고 초대한다. 거룩한 사랑과 신성한 사랑은 너무나 일치되어 있기에 서로 떨어질 수 없다. 어느 누구도 일부만 믿거나 가끔씩 믿다 말다 할 수는 없다. 너희는 온 마음을 다하여 언제나 믿어야 한다. 나는 앞으로 올 왕국으로 가는 길을 보여준다.”(1999년 1월 28일)